Независимый просветительский справочник по истории и идеям еврейской традиции. Не является сайтом Московской еврейской религиозной общины, Московской хоральной синагоги или иной религиозной организации; религиозных консультаций не даём.

Ключевые идеи

Ключевые идеи

Многие слова еврейской традиции встречаются в художественной литературе, исторических книгах и музейных экспозициях без пояснений. В этом словаре собраны девятнадцать базовых понятий с короткими справочными определениями. Мы объясняем, что означает слово и к какой области оно относится, но не даём практических религиозных указаний: как соблюдать те или иные правила, решают сами верующие и их религиозные авторитеты.

Определение в словаре — это дверь, а не комната. За каждым из этих слов стоят века обсуждений и разные толкования.

— От редакции

Рубрика устроена так: понятие попадает в словарь, если оно часто встречается в литературе о еврейской истории и текстах. Определения нейтральны и описательны; религиозно-правовых решений и оценок здесь нет.

А–Л

Агада
Повествовательная и назидательная часть раввинистической литературы: предания, притчи, толкования и рассказы, в отличие от правовых обсуждений.
Галаха
Религиозно-правовая часть традиции — совокупность норм, регулирующих повседневную и обрядовую жизнь. Справочник описывает понятие, но не даёт галахических решений.
Диаспора
Проживание евреев за пределами Земли Израиля. Еврейские общины диаспоры существовали в разные эпохи и во многих странах, и их история — важная часть еврейской истории в целом.
Ешива
Традиционное учебное заведение, где изучают прежде всего Талмуд и связанные с ним тексты.
Кашрут
Совокупность правил традиции о том, какая пища считается допустимой («кошерной»). Здесь понятие объясняется справочно; практических указаний мы не даём.
Ктувим
«Писания» — третья часть Танаха, после Торы и Невиим (Пророков).

М–Р

Мидраш
Жанр и корпус толкований библейского текста: от разбора отдельных слов до развёрнутых повествований, дополняющих библейский рассказ.
Мишна
Свод устной традиции, составленный около 200 года н. э.; его редакцию связывают с именем рабби Иегуды ха-Наси. Мишна стала основой Талмуда.
Невиим
«Пророки» — вторая часть Танаха, между Торой и Ктувим (Писаниями).
Раввин
В традиции — знаток религиозного закона и учитель. Справочник не публикует ответов раввинов и не говорит от их имени.

С–Я

Синагога
Здание для общей молитвы, собраний и изучения текстов. Значение синагоги особенно возросло после разрушения Второго Храма в 70 году н. э.
Суббота (Шаббат)
Седьмой день недели, в традиции — день покоя, начинающийся вечером пятницы. Справочник объясняет понятие, но не даёт указаний о его соблюдении.
Талмуд
Свод обсуждений Мишны и связанных с ней вопросов. Вавилонский Талмуд сложился примерно к V–VI векам н. э.; это один из центральных текстов традиции.
Танах
Еврейская Библия, состоящая из трёх частей: Тора (Пятикнижие), Невиим (Пророки) и Ктувим (Писания).
Тора
В узком смысле — Пятикнижие, первая часть Танаха. В широком смысле словом «Тора» называют и всё традиционное учение.
Хасидизм
Религиозное движение, возникшее в XVIII веке в Восточной Европе; его основателем считается Баал Шем Тов (около 1700–1760).
Хаскала
Еврейское Просвещение — движение, обращавшееся к европейской светской образованности. С ним связано имя философа Мозеса Мендельсона (1729–1786).
Цдака
Понятие, обычно переводимое как «благотворительность»; в традиции помощь нуждающимся понимается не только как добрый поступок, но и как долг справедливости.
Шма
Одна из центральных молитв традиции, названная по своему первому слову, означающему «слушай». Её текст взят из Торы.
  • Тексты и источники

    Корпус текстов — Танах, Мишна, Талмуд, Мидраш, комментарии — и как работать с источником.

  • Личности

    Исторические личности: Раши, Маймонид, Баал Шем Тов, Мозес Мендельсон.

  • Частые вопросы

    Ответы на частые вопросы о справочнике, текстах и истории.

Источники

  • Электронная еврейская энциклопедия (ЭЕЭ)
  • Encyclopaedia Judaica
  • Большая российская энциклопедия

Справочник опирается на энциклопедические издания. Датировки древних и средневековых событий во многих случаях приблизительны, а оценки исследователей могут расходиться — мы отмечаем это в тексте.