Независимый просветительский справочник по истории и идеям еврейской традиции. Не является сайтом Московской еврейской религиозной общины, Московской хоральной синагоги или иной религиозной организации; религиозных консультаций не даём.
Исторический контекст
Исторический контекст
Тексты и идеи еврейской традиции складывались на протяжении многих веков и в разных странах. Чтобы понимать их, полезно знать, в какую эпоху они возникли. Ниже — шесть крупных периодов с краткими пояснениями. Это не полная история, а ориентир: где датировки надёжны, мы их приводим, а где исследователи спорят, говорим об этом прямо.
Историю легко пересказать как цепочку дат. Труднее и важнее увидеть, как каждая эпоха по-своему читала тексты, доставшиеся ей от предшественников.
— От редакции
Рубрика устроена так: эпоха выделена, если с ней связаны заметные перемены в жизни еврейских общин или в корпусе текстов. Мы приводим только даты, подтверждённые энциклопедическими источниками, и не даём оценок современных политических событий.
Эпохи
Шесть периодов, которые помогают разместить тексты и идеи во времени.
Древность и Первый Храм
Самый ранний период, о котором рассказывают книги Танаха: предания о праотцах, Исходе, жизни древнего Израиля и строительстве Храма в Иерусалиме. Многие события этого времени известны прежде всего по библейскому повествованию, и историки по-разному оценивают его соотношение с данными археологии.
Эпоха, завершившаяся разрушением Второго Храма в 70 году н. э. Это событие стало рубежом: центром религиозной жизни всё больше становились изучение текстов, общины и места собраний, а не храмовый культ.
Около 200 года н. э. была составлена Мишна; её редакцию связывают с именем рабби Иегуды ха-Наси. Обсуждение Мишны в учёных кругах легло в основу Талмуда: Вавилонский Талмуд сложился примерно к V–VI векам н. э.
Время больших комментаторов и философов: Раши (1040–1105) комментировал Тору и Талмуд, Маймонид (1138–1204) писал философские и правовые сочинения. В 1492 году евреи были изгнаны из Испании, что изменило географию многих общин.
В XVIII веке возникают новые течения: хасидизм, основателем которого считается Баал Шем Тов, и Хаскала — еврейское Просвещение, с которым связано имя Мозеса Мендельсона. В Российской империи с 1791 до 1917 года действовала черта оседлости.
Самая трагическая страница новейшей истории — Холокост, уничтожение около 6 миллионов евреев нацистской Германией и её пособниками. 14 мая 1948 года было провозглашено Государство Израиль; эту дату мы приводим в хронологии без политических оценок.
Исторические личности: Раши, Маймонид, Баал Шем Тов, Мозес Мендельсон.
Источники
Большая российская энциклопедия
Электронная еврейская энциклопедия (ЭЕЭ)
Encyclopaedia Judaica
YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe
Справочник опирается на энциклопедические издания. Датировки древних и средневековых событий во многих случаях приблизительны, а оценки исследователей могут расходиться — мы отмечаем это в тексте.